Caminhos Da Humanizacao E Da Emancipacao Intelectual download ebook
Caminhos Da Humanizacao E Da Emancipacao Intelectual download ebook
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Author: Cleberson Eduardo Da Costa
Page Count: 168 pages
Published Date: 01 Sep 2012
Publisher: Createspace
Publication Country: United States
Language: Portuguese
Format: eBook
ISBN: 9781479240685
File size: 31 Mb
File Name: Caminhos.Da.Humanizacao.E.Da.Emancipacao.Intelectual.pdf
Download Link: Caminhos Da Humanizacao E Da Emancipacao Intelectual
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"CAMINHOS DA HUMANIZACAO & DA EMANCIPACAO INTELECTUAL" nasceu a partir de uma releitura, nasceu a partir da necessidade de se dar um novo sentido ao paradoxo existente entre o pensamento de dois grandes filosofos: Aristoteles, pensador de origem Macedonica, discipulo divergente de Platao, da Grecia antiga, (a.c); e Jean Paul Sartre (1905-1980) filosofo existencialista do seculo XX. Epistemologicamente, tal problematica esta situada entre duas distintas teorias dos ser: A de Aristoteles, centrada nas concepcoes do Ato e da Potencia, caracterizadas nas finalidades do ser, ou seja, do que o ser pode vir a ser a partir do que se e; E a concepcao de Sartre, contraria a de Aristoteles, que preconiza que o ser e o que e, ou seja, que nao e um ser fechado em si, em uma natureza, mas aberto para uma condicao humana. O novo sentido, a releitura, consiste exatamente num estudo mais aprofundado, especificamente no que diz respeito as concepcoes Aristotelicas de homem, em que se vislumbra, descobre-se, dois diferentes sentidos para o termo finalidade: O primeiro como objetivo (alvo a ser alcancado); O segundo como fim a que algo se destina (predeterminacao). O que se desvenda e que, todos os outros seres, na teoria do Ato e da Potencia de Aristoteles, diferentemente do homem, estao concebidos como sendo seres irracionais, e, portanto, dentro de uma concepcao de finalidade, pela natureza, determinista ou pre-determinista. Todavia, quanto ao homem, ha uma finalidade, mas nao como predeterminacao, e sim como alvo a ser atingido. Ou seja, existe algo em aberto, um "que fazer" humano, uma condicao que precisa ser atingida para que o homem se torne homem de fato, muito alem dele simplesmente nascer homem, crescer e morrer. Aristoteles definia o homem como um ser racional por natureza (mas como alvo a ser alcancado e nao no sentido de determinacao) e considerava a atividade racional, o ato de pensar, como a essencia dessa dita finalidade, isto e, como o poder viver de acordo com a sua razao. Dizia ele que, para ser feliz, para realizar-se enquanto homem, essa razao deveria comandar os atos da sua conduta etica, orientando-o na pratica da virtude."
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